Узорное вязание и мохченская кадриль

В Сыктывкаре впервые прошла публичная презентация новых объектов нематериального этнокультурного достояния Республики Коми, включенных в Единый реестр по итогам 2023 года. Это «Узорное вязание Усть-Цильмы» и «Мохченская кадриль».

Их представили 19 февраля в зале Центра народного творчества и повышения квалификации. Об узорном вязании Усть-Цильмы рассказала главный научный сотрудник сектора этнографии Института языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения РАН доктор исторических наук Татьяна Дронова. По ее словам, шерстяные носки в Усть-Цилемском районе носили круглогодично, существовали разные их виды: мужские и женские, повседневные и праздничные. Женские повседневные носки вязали из пряжи черного цвета или белой шерсти, украшали тремя полосками из пряжи красного цвета. Полоски служили оберегом. Мужские чулки были очень яркие, каждый цвет был символом, а орнамент оберегом. Красный цвет символизировал огонь, желтый – солнце, белый – чистоту или воздух, зеленый – растительный мир, черный – землю. Праздничные чулки отличались от повседневных большей длиной, они достигали колен, но носили их по-разному: мужчины вытягивали на всю длину, а женщины приспускали «в гармошку».

О мохченской кадрили поведала учитель Мохченской средней школы Надежда Хозяинова. Слушатели узнали, что на Ижме танцевали несколько видов кадрилей, например, «тройки». Композиционное построение танца «тройки» было излюбленным в ижемском селе Мохча. Элемент «тройки» нашел отражение и в ряде названий танца: «Куим воча куим» («Трое на трое»), «Куимэн» и другие. В танце «Куим воча куим», в отличие от других кадрилей, много кружений в парах, часты повторы танцевальных фигур, движения плавные, манера величавая, темп средний, основной ход – короткий шаг, тройки располагаются визави и контр-визави. Парни исполняют фигуры как со своими, так и с чужими партнершами.

Также в рамках мероприятия прошла презентация книги Надежды Коровиной, старшего научного сотрудника Института языка, литературы и истории Коми научного центра Уральского отделения Российской академии наук, специалиста по коми сказочной прозе. Книга посвящена творческому наследию Ивана Игушева из деревни Муфтюга Удорского района Республики Коми. Творческое наследие Игушева тоже включено в Единый реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Республики Коми.

Авторам описаний объектов торжественно вручили свидетельства о включении объектов в Единый реестр объектов нематериального этнокультурного достояния РК.

Сейчас в реестре объектов нематериального этнокультурного достояния Республики Коми 39 объектов. Самыми известными из них являются праздничные комплексы «Луд» (Ижемский район) и «Горка» (Усть-Цилемский район). Объекты – это эпические, сказочные, фольклорные, песенные, танцевальные и обрядово-ритуальные традиции, народные технологии и знания, декоративно-прикладное творчество.

Для дальнейшей работы с реестром нематериального этнокультурного достояния Республики Коми Центр народного творчества и повышения квалификации объявил конкурс «Чужан пасъяс» («Родные знаки»), а также дал старт заявочной кампании по выявлению и включению в реестр новых объектов нематериального этнокультурного достояния. Заявителем нового объекта может выступить каждый желающий.

Нематериальное этнокультурное достояние является одним из приоритетных направлений государственной культурной политики. В начале февраля правительство России утвердило концепцию сохранения и развития нематериального этнокультурного достояния до 2030 года. Документ пре-дусматривает создание условий для сохранения, изучения и популяризации традиционной культуры, а также необходимость организации системной работы по выявлению, сохранению и изучению нематериального этнокультурного достояния. Оператором Единого реестра нематериального этнокультурного достояния Республики Коми является Центр народного творчества и повышения квалификации, при котором создана межведомственная рабочая группа по формированию реестра.

Артур АРТЕЕВ

Фото автора