Сегодня коми письменность функционирует на кириллице, лишь несколько букв отличаются от русского алфавита. Но в истории коми письменности выделяется пять разных алфавитов. А четыре года – с 1932 по 1936 год – язык переходил на латинскую письменность. Уличные вывески были написаны латинскими буквами, дети учили в школе новый алфавит, на нем издавались книги и газеты. Можно сказать, что власти «навязывали» европейский алфавит, но он почему-то не прижился. И на смену ему пришла привычная нам кириллица.
Азбучная история
Коми язык относится к старописьменным финно-угорским языкам и занимает третье место по времени возникновения письменности после венгерского (XII век) и карельского (XIII век). По официальной версии, коми буквы появились в 1372 году, когда Стефан Пермский сделал переводы церковных текстов на древнекоми язык. Он и вошел в историю как изобретатель коми алфавита, который стали называть его именем – стефановский. Другое название алфавита – анбур – дано по его первым двум буквам. К сожалению, этот оригинальный алфавит был вытеснен письменностью на основе кириллицы, и первые печатные коми книги в XIX веке изданы на кириллическом алфавите. До революции они печатались эпизодически и небольшими тиражами в разных издательствах, в том числе и в Усть-Сысольске. Так, в 1914 году вышел сборник «Коми мойдан да сьыланкывъяс» («Коми сказки и песни»), составителем которого был Андрей Цембер.
Весной 1918 года ученый-лингвист, педагог, общественный деятель Василий Молодцов (Сандрö Васьö) предложил свой проект алфавита для родного языка, и уже в августе того же года его алфавит был утвержден. Он также базировался на кириллице, но имел ряд специфических букв для обозначения мягких согласных и аффрикат. Молодцовский алфавит бытовал в Коми в 1918-1930 и 1936-1938 годах (с небольшим «перерывом», связанным с латинизацией коми письменности). Этот алфавит опирался на русскую графическую систему, однако содержал девять придуманных автором букв с «хвостиками» и «загибами», а также несколько букв латиницы. Каждой фонеме соответствовала отдельная буква. Молодцовский алфавит применялся в те же годы и коми-пермяками, но в 1938 году был заменен на современный. С 1921 года на нем началось активное книгоиздание. В 1920 году по специальному заказу в Петроградской словолитне изготовили шрифт на основе молодцовского алфавита. Символично, что первой книгой стал коми букварь «Лыԃԃыԍны велödчан» («Обучение чтению»). Эта небольшая книжка в 28 листов, напечатанная на серой оберточной бумаге немалым по тем временам тиражом – семь тысяч экземпляров, действительно стала первой книгой для многих коми. Букварь издан в декабре 1920 года.
В 1924 году профессор Алексей Грен предлагал перевести письменность коми на латиницу. Он опубликовал в журнале «Коми му» статью «К вопросу о применении латинского алфавита к языкам коми и удмуртов». Но тогда его идею не поддержали. А вскоре в СССР начался активный процесс латинизации, и в 1929 году на Коми лингвистической конференции Главнауки была принята резолюция о необходимости перехода на латинизированный алфавит, используя опыт латинизации тюркских народов.
В сентябре 1930 года бюро Коми обкома ВКП(б) официально постановило перевести письменность коми на латиницу. Сам алфавит был утвержден в ноябре 1931 года, после чего начался перевод делопроизводства, образования и издательского дела на новую письменность. Этот процесс был полностью завершен в 1934 году. Латинский коми алфавит по сути стал транслитерацией молодцовского алфавита: в нем сохранялись фонематичность, обозначение мягких согласных путем добавления «хвостика» к букве, особые знаки для аффрикат.
Но изменение политической обстановки в СССР в середине 1930-х годов привело к отказу от латинизированного коми алфавита – в стране пошел процесс кириллизации. В 1936 году был «реабилитирован» молодцовский алфавит, а через два года заменен на нынешний вариант кириллического алфавита, значительно более приближенный к русской графике.

Ленин и латиница
Зачем же переводили коми письменность на «новые рельсы»? В 1920-е годы коммунисты еще верили в скорую победу мировой революции, которая рано или поздно должна была привести к созданию всемирного языка для общения трудящихся всех стран и континентов. Поэтому были популярны курсы международного языка эсперанто, запрещенного впоследствии. Еще в 1919 году научный отдел наркомата просвещения в своих документах указывал о «желательности введения латинского шрифта для всех народностей, населяющих территорию Республики, что является логическим шагом по тому пути, на который Россия уже вступила, приняв новый календарный стиль и метрическую систему мер и весов».
Латиницу тогда называли языком революции. Мало кто знает, что на этот алфавит хотели перевести и «великий и могучий» русский язык. В противовес русификации, проводимой царским правительством, новая власть взяла курс на национальное развитие всех населявших СССР народов и их языков. Некоторые народы вообще не имели своей письменности, а мусульманские народы пользовалось арабской вязью. Поэтому сначала на латиницу перевели все языки мусульманских и буддистских народов СССР и тех, кто ранее не имел своей письменности. Под латинизацию попал и якутский язык, который, как и коми, пользовался кириллицей. В 1928 году на латинский алфавит перешла дружественная в те годы Турция. В двадцатых – начале тридцатых годов латинизированный алфавит был принят в Азербайджане и во всех республиках Средней Азии, а также в ряде автономных республик и областей. Письмо на латинской основе сменило письменность на арабском, иврите, древнеуйгурско-монгольскую графику. Введение нового алфавита сопровождалось острой борьбой. В Азербайджане расправлялись с сельскими учителями, внедрявшими в своих школах латинскую письменность. Немало случаев террора в отношении «латинистов» было в Узбекистане и Киргизии.
На латиницу перешли чуть ли не все народы СССР. Всего между 1923 и 1939 годами на латиницу было переведено полсотни языков (из 72 языков СССР, имевших письменность). Среди них ассирийский, башкирский, белуджский, еврейско-таджикский, караимский, китайский, крымско-татарский, курдский, нанайский, уйгурский, эскимосский. Были составлены проекты латинизации алеутского, арабского, корейского и удмуртского. Только вот удмуртский, марийский и мордовский языки сохранили кириллицу даже в период самой ярой латинизации.
Горячим сторонником латинизации русского алфавита был нарком просвещения СССР Анатолий Луначарский. По его словам, Владимир Ленин тоже был не против, но не подгонял события. Луначарский приводит слова Ильича: «Если мы наспех начнем осуществлять новый алфавит и введем латинский, то мы можем наделать ошибок. Я не сомневаюсь, что придет время для латинизации русского шрифта, но сейчас наспех действовать будет неосмотрительно».
Первый славянский алфавит назывался глаголица. Его создали солунские братья Кирилл и Мефодий. В Хорватии он использовался до XIX века. Но потом их ученик сделал новый алфавит – кириллицу. И назвали его в честь Кирилла. Сейчас преобладает точка зрения, согласно которой кириллица была создана на основе греческого алфавита учеником святых братьев Климентом Охридским, а не Кириллом и Мефодием. Могли бы назвать его климентица. Новгородский писец Упырь Лихой в своей приписке 1047 года утверждал, что переписал книги «Толковых пророков» «ис коуриловицѣ». Кстати, глаголица вообще не похожа на кириллицу.
В 1930 году по инициативе Луначарского был поднят вопрос о латинизации русской письменности. Он писал, что «отныне наш русский алфавит отдалил нас не только от Запада, но и от Востока». Созданная тогда при Главнауке Наркомпроса подкомиссия по латинизации русской письменности объявила русский алфавит «идеологически чуждой социалистическому строительству формой графики», «пережитком классовой графики самодержавного гнета, миссионерской пропаганды, великорусского национал-шовинизма и насильственной русификации».
Наркомпрос РСФСР образовал комиссию по разработке вопроса о латинизации русского алфавита. Подготовленный ею итоговый документ предлагал три варианта русской латиницы, чуть отличавшиеся друг от друга лишь буквами «ы», «ё», «ю» и «я», а также мягкого знака. В протоколе заседания комиссии было указано, что переход в ближайшее время русских на единый интернациональный алфавит на латинской основе неизбежен. И это приведет к преодолению наследия религиозной культуры и сближению с мировым пролетариатом.
В начале 1930-х годов автор проекта по переводу русского языка на латиницу, известный советский языковед Николай Яковлев (дед писательницы Людмилы Петрушевской) писал: «Территория, занятая русским языком в пределах Союза, остается пережитком русификаторской деятельности царских миссионеров – распространителей православия. Территория русского алфавита представляет собой в настоящее время род клина, забитого между странами, где принят латинский алфавит Октябрьской революции, и странами Западной Европы, где мы имеем алфавиты на той же основе».
Действительно, территория СССР, где употреблялась кириллица, представляла своего рода клин, поскольку на севере, востоке Сибири, в Поволжье (Татарская АССР) употреблялась латиница. На юге страны, в Средней Азии и на Кавказе также употреблялась латиница.
В 1929 году Наркомпрос РСФСР образовал комиссию по разработке вопроса о латинизации русского алфавита во главе с профессором Николаем Яковлевым и с участием лингвистов, книговедов, инженеров-полиграфистов. В ее состав входило 13 человек, в том числе наш земляк, известный лингвист Василий Лыткин. В тот период он был активным сторонником латинизации коми алфавита и руководил особой комиссией по составлению проекта единого алфавита для коми и удмуртов. Эта комиссия завершила работу в январе 1930 года. Итоговый документ предлагал три варианта русской латиницы, чуть отличавшихся друг от друга. Члены комиссии решили, что «переход в ближайшее время русских на единый интернациональный алфавит на латинской основе неизбежен».
В 1934 году вышел сборник «Алфавит Октября», где среди прочих была статья Ивана Оботурова «Борьба за новый алфавит в Коми автономной области».

Сыктывкарские пионеры во время первомайского парада на Красной (ныне Стефановской) площади. 1934 год.
Сталин сказал «нет»
В январе 1930 года Политбюро ЦК ВКП(б) под председательством Сталина постановило прекратить разработку вопроса о латинизации русского алфавита. А после 1936 года о переводе русского языка на латиницу уже и говорить было нельзя. Начался противоположный процесс – кириллизация языков, ранее переведенных на латиницу.
С приходом к власти Сталина в середине 1920-х годов идея мировой революции постепенно сменилась курсом на построение социализма в одной отдельно взятой стране. После разгрома левой оппозиции и сторонников Троцкого усилилась роль государства, в котором преобладающим языком был русский. Сталин приоритетом языковой политики считал всеобщее распространение русского языка.
После неудачи проекта русской латиницы Яковлев в середине 1930-х годов претворял в жизнь решение советского руководства о кириллизации – обратном процессе по переводу национальных языков народов СССР с латинского шрифта на русский. К 1940 году «некириллизированными» из распространенных в СССР языков остались немецкий, грузинский, армянский и идиш. Последние три также не были латинизированы. Некириллизированными впоследствии оставались польский, финский, латышский, эстонский и литовский языки. Об успешном завершении кириллизации было объявлено в июне 1941 года. Но на самом деле латинизация продержалась дольше. В частности, у курдов до 1946 года.
После распада СССР от кириллицы в пользу латиницы отказались Молдавия, Азербайджан, Узбекистан, Туркменистан.
Еще в 1990-е годы член-корреспондент РАН Сергей Арутюнов обосновывал отказ от кириллицы необходимостью сделать правильный цивилизационный выбор. Он писал, что если наша страна «хочет идти в ногу с прогрессивным миром, хочет быть частью Европы, Россия должна полностью перейти на латинский алфавит, и рано или поздно она к этому придет». Но вряд ли когда-нибудь Россия откажется от кириллицы. В августе 2017 года депутат заксобрания Ленинградской области Владимир Петров обратился в Министерство образования и науки РФ и Российскую академию наук с просьбой создать вторую русскую азбуку – основанную на латинской графике.
Добавим, что после распада СССР многие бывшие союзные республики переходят с кириллицы на латинскую письменность. В Молдавии еще в 1989 году ввели румынское правописание для молдавского языка. В Азербайджане переход на латиницу продолжался почти десять лет и завершился в 2001 году. В некоторых республиках Средней Азии этот процесс идет до сих пор, пишут то кириллицей, то латиницей. На латиницу перешли Азербайджан, Узбекистан и Туркмения, а скоро к ним, возможно, присоединится Киргизия. Казахстан планировал переход на латиницу (для казахского языка) к 2025 году, однако позднее его срок был скорректирован на период с 2023 по 2031 год.
История коми письменности наглядно показала, что для коми языка одинаково хорошо подошли несколько графических систем, среди которых основными являются стефановские письмена, молодцовская графика, латиница и современная графика, основанная на кириллице с добавлением двух дополнительных букв ö и i. В XIX веке таких график было еще больше, так как каждый деятель коми письменной культуры писал тогда по-своему: Александр Шергин, Иван Куратов, Павел Савваитов, Георгий Лыткин, Андрей Цембер и другие.
Артур АРТЕЕВ
Фото из фондов Национального музея Коми


Оставьте первый комментарий для "Коми латиница в эпоху перемен"